虽然“人工智能”一词频繁出现在我们的生活中，但大多数普通大众对它的了解还仅限于“皮肤”。
近日，在第24届北京大学光华新年论坛上，北京大学光华管理学院翁曦教授以“人工智能技术之“魂””为题发表了演讲。 翁曦教授在演讲中谈到了当前人工智能的瓶颈，从技术本质和技术意义的角度阐述了人工智能当前的发展现状。
他指出，人工智能作为一种通用技术，未来必须与数字经济相结合，赋能普罗大众。
01
人工智能浪潮兴起
但仍面临诸多挑战
对于现代人来说，人工智能听起来像是“高端技术”，但翁曦教授指出，人工智能的发展并非一帆风顺，而是经历了“三起三落”。 最新一波人工智能以深度机器学习技术为基础，发展迅速。
虽然新一波人工智能浪潮正在涌动，但人工智能的应用却遇到了瓶颈。 “比如，很多AI龙头企业持续亏损，一些大厂商的人工智能实验室相继倒闭。比如Uber关闭了人工智能实验室。另外，很多人工智能技术也受到质疑。” ，而算法歧视问题、可解释性问题、可靠性差问题、价格偏高等问题非常普遍。” 翁曦教授说。
以微软2016年推出的聊天机器人“Tay AI”为例。 这项技术的目的是促进人工智能与人类之间的交流。 然而，上线当天，平台就出现了诸多问题——不少居心不良的用户向聊天机器人灌输了很多歧视性言论，导致聊天机器人在自学过程中“互相骂骂咧咧”。 它开始侮辱用户，并发表了许多种族共产主义评论和煽动性的政治宣言。
为了解决AI聊天机器人的上述问题，据了解最近流行的另一种聊天机器人具有不连接网络的机制，因此无法通过最新的用户对话来训练这款聊天机器人。
翁曦教授表示，以上的例子也说明，这波人工智能浪潮面临着诸多挑战。
02
技术创新更是一种“经济活动”
不仅仅是“科研活动”
要从根本上解决上述问题，首先要追溯，技术的本质是什么？ 翁玺教授在《The of》（中文名《技术的本质》）中引用了斯坦福大学经济学教授布赖恩·亚瑟的言论来解释：
翁曦教授进一步提到，在英文中，“ and ”一般被称为“and”，但翻译成中文时，“and”往往在上下文中被省略，只被称为“ and ”，甚至简称为“技术”。 这样的翻译会使我们错误地认为科学先于技术。 但事实上，技术并不是科学的副产品，恰恰相反，科学是技术的副产品。 从本质上讲，技术是对现象进行有目的的编程。
在《浅谈科学、工程与技术的关系》一文中，作者用一张图来描述科学、工程与技术的关系。
翁曦教授认为，科学是在寻找不同的可能性，但工程或技术最终应该会汇聚到最经济的路径上。 “换句话说，技术创新不仅仅是一种科研活动，更是一种经济活动。”
如何理解技术创新是一种经济活动？ 翁曦教授以知名手机厂商摩托罗拉为例。 摩托罗拉虽然最终没落，但即使在被谷歌收购之前，其手机出货量也仅排在全球第八位。 但摩托罗拉最引以为豪的还是它的专利排名。 在被收购之前，它仍然位居世界第一。 大量的专利也意味着很多无用的专利的产生，但是专利的优势并没有在摩托罗拉的手机生产中起到太大的作用。 摩托罗拉的手机出货量其实很低，技术创新并没有有效转化为经济效益。
03
技术发展充满复杂性
人工智能是“特殊”还是“通用”？
翁曦教授强调，要从目的和结构两个方面理解技术发展，就必须看到技术在这两个方面都充满了复杂性。
从结构上看，人工智能之所以有三起三落，是因为在前两次发展中，设想了一定的技术手段或技术结构来达到人工智能的目的，即让机器像人一样思考，感知世界，甚至像人一样行动。 为了实现这一目标，人工智能产生了不同的方法、手段和结构，但这些尝试此前均以失败告终，最终形成了依赖神经网络深度学习的最新结构。
从技术发展的意义来看，翁曦教授指出，很多技术的发展初期，锚定了某个目标的发展，但当最后发现无法实现时，就转而转向其他目标。 . 比如伟哥，伟哥的研发本来是为了解决心血管疾病，但是在试验的过程中发现它对心血管疾病的疗效并不理想，反而有很多副作用。 然而，正是它的副作用最终发展成了它的主要作用。
人工智能技术的特殊性在于它是所谓的“通用技术”。 也就是说，人工智能技术本身并没有什么特别的技术，它可以应用到很多领域。
但这也引起了很大的争议。 麻省理工学院经济学教授达龙将于2021年在国际清算银行发表题为“人工智能的危害”的主题演讲。达龙的中心论点是，人工智能是一种高度中心化的技术，它只能服务少数大型平台公司，这意味着这种人工智能技术在经济、社会和政治领域都有很多负面影响。
例如，在产品市场上，它助长了垄断和一些行为操纵； 在劳动力市场，机器人将取代普通工人； 在社交媒体中，社交媒体的匹配机制导致了所谓的“信息茧房”或“回音室效应”。 所谓“信息茧房”，就是用户总是听到一些他喜欢听的声音，而听不到其他的声音。
人工智能是“中心化技术”吗？ 翁玺教授的理解是“世界大势所趋，久分必合，久合必分”。 集权与分权的矛盾贯穿于经济学、政治学等人文社会科学的诸多领域。 但是楼宇自控如何做到人工智能，纵观世界历史的发展和事物发展的一般规律，无论是“集中化”还是“分散化”，没有任何一种力量会永远占据主导地位。 长期合作的发展特点要分，长期分必合”。
在计算领域，万维网之父（互联网的前身）蒂姆·伯纳斯-李曾指出，互联网的精神应该是去中心化的。 在人工智能领域，也有很多开源社区采用去中心化的方式来推动技术的进一步发展。
翁曦教授认为，从这个角度来看，人工智能本身并不是一种中心化的技术。 相反，很多底层技术逻辑都是去中心化的方法。
另一方面，也存在技术迭代过程中技术替代普通劳动的担忧。 例如，在第一次工业革命期间，纺织机械技术的出现引发了当时普通纺织工人大规模恶意、蓄意破坏纺织机械的事件。 这一历史事件被称为“勒德运动”。
“但无一例外，这些能够开发出来的技术，都是克服这些负面影响的积极‘好天使’。” 翁曦指出，例如，蒸汽机技术不仅促进了纺织机械的诞生，还促进了铁路的发展，使更多、更便宜的纺织品销往全球市场，造福于广大民众。
04
人工智能将走向何方？
结合数字经济，赋能大众
翁曦教授认为，人工智能技术的未来必须与当前数字经济的发展相结合，从而实现对普罗大众的赋能。
他认为，实现这种赋能，是从“数字化”到“数字智能”的转变。 数字化意味着企业需要将生产活动转化为一些数字，进行存储和分析。 数字智能是在数字化的基础上更进一步，即基于海量大数据，结合人工智能相关技术，实现智能决策。
但翁曦也强调，在经济学上实现理性决策其实是非常困难的，但人工智能技术却可以很好地做到这一点。 “我们知道计算机可以帮助我们实现优化，利用数据存储技术，计算机还可以帮助我们完美地回忆过去。通过人工智能对未来的预测方法，还可以辅助人们更好地预测未来等等，这可以帮助我们做出越来越理性的决定。”
最后，翁曦教授提到了“人工智能技术的灵魂”。 在1956年的会议上，“人工智能”的概念首次被提出。 它的理念是让机器像人一样感知世界，像人一样思考，像人一样行动。
翁曦认为，目前人工智能的技术灵魂不是让机器像人一样行动，而是通过数字化赋能普通人的决策能力，让每个个体做出更理性的决策。 这才是人工智能技术真正的灵魂所在。
翁曦现任北京大学光华管理学院应用经济系终身教授，“教育部青年长江学者”。 主要研究领域为应用微观经济学、信息经济学和组织经济学。 毕业于北京大学，获学士和硕士学位，获美国宾夕法尼亚大学博士学位。 他的研究成果已经或将要发表在国外顶级学术期刊，如 of , , , : , of (two ), (two ), , of & , of & 。 主持国家自然科学基金面上项目“组织经济学理论与应用”。 翁博士曾获得以下科研奖项：2020年第八届高校科研优秀成果奖（人文社会科学）青年成果奖、2019年中国信息经济学优秀成果奖、2019年李以宁研究奖、2017年中国信息经济学青年创新成果奖奖，2017年北京大学第十三届人文社会科学研究优秀成果奖一等奖，2016年中国信息经济学吴家培奖。
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“演说家”清华博士震撼全场
搜狐娱乐讯 在10月11日播出的北京卫视《我是演说家》第二期节目中导师IBMS，高学历选手——清华博士生梁智登台亮相。他英俊的外表和精彩的演讲使他成为现场的宠儿。四位导师都希望将这位实力强者收入囊中，于是在《我是演说家》中为他展开了首场比赛。
正式演讲开始前，梁智在台上亮出了清华学子的身份，全场也以最热烈的掌声欢迎来自内地最高学府的演讲嘉宾。当得知他现在是一名博士生时，四位导师不再淡定，纷纷期待着这位天才学生的精彩演讲。
梁智以两弹英雄邓稼先为主题，阐述了个人奉献与国家成就的关系。在他的演讲中，听众感受到了一位科学工作者的敬业和伟大。精彩的演讲让刘嘉玲很快就选择了他。
其他导师自然不想放过这位优等生，纷纷向他伸出橄榄枝，希望能将他纳入自己的队伍。作为X的导师陆羽，虽然没有机会争夺演讲者，但她还是象征性地按下了选择键，以示对梁智的欣赏。乐嘉还表示，他认为梁智的演讲最打动人心的是细节。因为用细节和事实打动人最有力量。不过作为导师的乐嘉也尽职尽责，指出了梁志的不足，比如台词的痕迹、表现形式过于正统。乐嘉的话戳中了梁智的心，梁智义无反顾的选择了加入乐嘉团队，留给其他导师的只有羡慕嫉妒恨。
梁智的演讲引发了北京卫视《我是演说家》节目开播以来的第一个小高潮，在网络上引起了激烈的反响。不少网友表示，没想到如今的80后、90后不仅关心潮流、关心明星，他们还拥有正确的三观，对科学家、伟人怀有敬畏之心。下一期有哪些优秀选手将带来精彩演讲，敬请关注10月18日晚北京卫视《我是演讲者》！
